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2 神童上山游玩结缘大和尚

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    ——大和尚竟说神童是白眉大仙转世

    这位大和尚,是玲珑庙正经八百的住持方丈。他的任命是遵循了正规程序,在省佛教协会备案入牒,有正式文书的。

    说起玲珑庙,当然少不得提一下峻水著名的玲珑山。说它是山,其实只是个海拔不到二百米的小丘陵,因为它突兀地独立江边,显得钟灵独秀,因此得名。

    玲珑庙正处此山,算算也已有千余年历史。庙里的玲珑殿傲立山巅,俯瞰长江,气宇轩昂,据说是南北朝后期,从天竺来布道的一位高僧建造的。

    大和尚便是庙里的第七十八代住持,法号照慧。

    照慧大师三十五岁便来峻水做了玲珑庙住持,年纪轻轻就满腹经纶,而且仪表堂堂。

    这样一个神庙住持,如此一个得道高僧,竟被一个六岁孩童活活毁了。

    这件事起根上,还是“丫头”引起的。

    玲珑禅寺的香客中有一个特殊群体,就是“丫头”。

    那时的“丫头”们一般都来自南方乡下,从小饱受传统迷信影响,根深蒂固。虽是迷信,根本分不清佛庙、道观和土地庙有什么区别,但她们不管,到哪里都要烧香拜庙,一年除了过节,份外至少还要搞个四五次,以求心里安稳,因为那个时代做小姐,压力极大。

    照慧大师来了之后,“丫头”们上香的频率大幅度提高,因为都说那大和尚比唐僧长得还要俊美。

    时值电视连续剧《西游记》热播,那里面的唐僧,眉清目秀,儒雅温和,在当时女人眼里简直就是好男人的典型形象。连女妖怪都惦记,何况女人。

    当然,唐僧今生后世都别想见到了,现在却有一个比唐僧还要俊美的和尚就在附近,若能见上一面,应该不枉此生了。

    所以“丫头”们没事就来庙里逛逛,请上一柱香,捐个三块五块,逗留个半天,希望碰巧能一睹大师尊容。

    只可惜,大师不轻易露面,除非捐到一定数额,大师才会出来,就在讲经堂或者茶室里坐而论道,算是给个面子。这种荣幸,当然不会降临到“丫头”身上。

    神童却有此殊荣。

    说来也是缘分。那天,神童是被一个丫头妈带上山的。

    长这么大,神童从来都是白天睡觉晚上活动,连太阳都很少见,别说山花野草、鸟兽鱼虫了,一切在他眼里都充满好奇和诱惑,因此一上山他就走丢了。

    怪只怪照慧大师的鱼。

    照慧大师的鱼养在一条半人工的小溪里。

    小溪原本是一条断断续续的山上小水沟,照慧大师将它疏浚贯通,从山下一直修到山腰的禅房,就是和尚们的宿舍,大师一般都把自己关在这里读书修行。

    小溪里面养了不少锦鲤,平时香客上山都从小溪边走过,只拿它当成一个小小的景致,没人在乎它从哪来又流到哪去。偏偏神童对这条小溪很感兴趣。

    当然,他只是对里面的鱼儿很好奇,追着它们,看它们到底游向哪里,他要找到鱼儿们的家。

    追着追着,他不知怎么就钻进了一座假山,等泥猴一样再爬出来时,他傻眼了,面前站着个光头大和尚。大和尚身后是个大大的院子,静悄悄地,除了他俩,便只有他俩的太阳影。

    大和尚看见这孩子也吃了一惊,问家里大人在哪里。
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